En quoi le monologue de Titus présente-t-il une situation pathétique qui suscite l'émotion et la compassion du spectateur ?

Pistes pour la lecture analytique. ( pour l'introduction: voir cours)

1.       La situation d'énonciation elle-même révèle le désarroi du personnage de Titus qui a besoin une dernière fois de se « consulter » avant d'accomplir le renvoi de Bérénice :

La didascalie « seul » confirme à la fois le fait qu'il ne supporte plus aucune présence importune, et surtout pas celle de Paulin, et qu'il est seul face à la décision terrible qu'il doit accomplir et assumer. Cette solitude même est émouvante, d'autant plus que Titus est apparemment dans une position de pouvoir et de maîtrise du fait de son statut d'empereur mais dans les faits il est totalement désemparé, il se découvre obscur à lui même, ne sait plus ce dont il est capable ( cf v.995 « Pourrai-je dire ») ni ce que le sort lui réserve(v. 1007 Et qui sait…), ni si les raisons qui le poussent à se séparer de Bérénice sont légitimes(V1005-1006 et 1010). Le nombre de questions rhétoriques, le rythme haletant de ses apostrophes à lui-même, les injures ou adjectifs dévalorisants qu'il utilise pour se désigner : « barbare, lâche », les allitérations agressives en (t), les exhortations à l'impératif, les exclamatives, la répétition de l'adverbe de négation « non, non » prouvent l'agitation dans laquelle il se trouve et la font partager au spectateur. Le monologue invite ainsi le spectateur à pénétrer dans l'esprit du personnage et à s'identifier à lui et à sa situation de dilemme, à ressentir son trouble.

2 .Le pathétique est lié à la situation de dilemme qui montre Titus clivé entre deux figures de lui-même comme le prouve la structure du monologue : le Titus amoureux rêve de pouvoir concilier amour et pouvoir quand le Titus Empereur montre l'impossibilité de ce rêve et la nécessité de se consacrer à son peuple plutôt qu'à la femme aimée. Le principe de plaisir lutte contre le principe de réalité. Le texte est constamment travaillé par des oppositions : Bérénice/ Rome, crier/se taire, honneur/amour etc. qui illustrent le déchirement du personnage. Tantôt il cède à l'amour, tantôt à la gloire, tantôt il s'affirme tout puissant, prêt à braver Rome et à l'imaginer favorable, tantôt il donne l'image d'un homme terrifié par l'opinion publique, la Renommée, la rumeur dans l'armée et se voit indigne d'occuper la position centrale de l'empire et veut « se confiner » à l'autre bout de l'univers. Tantôt il est bouleversé à l'idée de faire mal à Bérénice et est sensible à ses « larmes », tantôt il ne se soucie plus que des larmes de son peuple V1033.

Paradoxalement c'est à cause de Bérénice que Titus veut devenir le « bienfaiteur » de son peuple, un empereur exemplaire, éloigné de l'image du tyran, c'est sa relation avec elle qui l'a amené à se vouloir un empereur modèle et, ironie tragique, c'est ce désir de grandeur qui entre en opposition avec le bonheur privé de Titus et Bérénice, d'où la pitié que le spectateur éprouve pour lui car il ne semble pas démérité : il aime éperdument Bérénice et veut agir pour une cause encore plus noble qui « exige » le sacrifice de l'homme privé au profit de l'homme public.

3 .Le pathétique s'accroit du fait que l'annonce du renvoi de Bérénice se présente dans la bouche de Titus comme un combat à livrer contre celle qu'il aime et contre lui-même. Le champ lexical de la violence guerrière en témoigne : cruauté, barbare, armes, percer, sacrifice. Titus est à la fois bourreau et victime et il faiblit devant ses propres objections et questionnement. Le passage où il anticipe la rencontre avec Bérénice au futur, où il s'imagine lui disant la dure vérité est particulièrement touchant car les pouvoirs de séductions de la Reine, « les larmes, les charmes » agissent même à distance. Titus semble s'entraîner à dire la scène comme un acteur qui répèterait pour se donner de l'assurance mais cela produit l'effet inverse, même à distance et en imagination le charme de Bérénice opère.

4 ; Le pathétique est encore renforcé par la situation du monologue dans l'économie de la pièce : Titus semble avoir utilisé toutes les stratégies pour différer ce moment « cruel » de l'annonce de la séparation puisque la décision a été prise dès le début de la pièce, dès la mort de Vespasien et que plusieurs fois Titus a déjà essayé d'affronter Bérénice ou de transférer à un autre- Antiochus- la tâche qu'il ne pouvait assumer et réaliser : il doit parler, c'est déjà la fin de l'acte IV. Or ce sentiment d'urgence est perceptible dans le texte ; Titus s'en veut d'être indisponible pour l'empire et de n'avoir encore rien fait, il craint de mourir avant d'avoir fait quoi que ce soit et le plus terrible, c'est qu'au moment où il semble s'être affermi à la fin de la scène, il est pris par surprise par l'arrivée impromptue de Bérénice qui ne lui laisse pas le temps de finir sa réflexion et produira un choc émotionnel qui va anéantir tous ses efforts de fermeté. Ce qui crée une tension et un suspense supplémentaire pour relancer l'attention du public, peut-être lassé par ses atermoiements.

(Pour chaque idée, il faudra que vous renvoyiez plus précisément au texte que je ne l'ai fait. c'est un exercice qui vous permettra de bien vous approprier le texte)