Saladin, un personnage historique .

 Biographie de Saladin :

Né à Tikrit en Irak, vers la fin de l'année 1137, dans une famille kurde, Saladin succède en 1169 à son oncle au poste de vizir (rôle de conseiller ou ministre auprès des musulmans ) au Caire en Egypte.

Profitant de la ma mort du jeune calife Al-Adid, il abolit le califat fatimide en 1171, et fonde ainsi la dynastie des Ayyoubides (famille d'origine kurde ) qui va régner sur l'Égypte jusqu'en 1250.

Il prend le titre de Sultan et se fixe pour objectif de chasser les croisés établis au Moyen Orient depuis la première croisade.

Afin d'isoler les états croisés, Saladin profite d'un appel au secours lancé par un prince de Damas pour aller en Syrie et placer la ville sous son contrôle.

Pendant les années qui suivent, il réussit à réunir sous son autorité Egypte et Syrie.

Il va maintenant consacrer toute son énergie à la guerre contre les Croisés.

  Un personnage historique, mais aussi un héros légendaire :

Saladin dans le monde musulman, mais aussi dans le monde chrétien

Dans le monde arabe, la légende ou plutôt le mythe de Saladin, étant donné sa dimension de construction politique, n'a commencé à prendre de l'ampleur qu'à la fin du XIXe siècle. On lui porte attention, car Saladin apparaît comme un libérateur par excellence, en effet, il grandit et se forme au métier des armes à Baalbek (Liban actuel) et à Damas (Syrie), avec son père Ayyûb (d'où le nom de sa dynastie, les Ayyoubides) et de son oncle Shîrkûh.

 En 1154, lorsque le prince turc unifie la Syrie sous son autorité, Saladin et sa famille comptent parmi ses plus fidèles soutiens. Entre 1164 et 1169, il est envoyé à plusieurs reprises, avec son oncle, en Égypte afin de conquérir cette région convoitée par les Francs et c'est alors qu'en 1169, il parvient à se faire nommer vizir du dernier calife égyptien avant de mettre fin à sa dynastie ( suite de souverain d'une même famille ) il est celui qui a su reprendre Jérusalem aux croisés et susciter chez ses adversaires chrétiens, notamment Richard Cœur de Lion, un sentiment proche d'admiration. La guerre sainte va les rapprocher, ils vont lier leurs destins à la conquête de Jérusalem, la population chrétienne est terrorisée, les femmes coupaient les cheveux de leurs filles pour ne pas qu'elles fassent violer par les hommes de Saladin.

 Tous ceux qui n'étaient pas chrétiens étaient considérés sans âmes et pouvaient donc être massacrés. Richard, principal adversaire de Saladin, était un fervent croyant, obsédé par Jérusalem, cette ville sainte  qui était l'épicentre de la foi chrétienne car c'est là où Jésus christ avait vécu et était mort. Le fait que  Jérusalem soit occupée par une autre religion était considéré comme une offense envers Dieu. Saladin ne pensait jamais qu'il allait devenir le plus grand héros du monde arabe, il n'est encore qu'un jeune homme lorsque les franc veulent fortifier Jérusalem, les Européens ont l'intention de s'installer durablement en colonisant toute la terre sainte,comme paralysé par ses conflits, le monde arabe ne réagit pas.

 Les Arabes et les Musulmans ont mis du temps à réagir pour contre attaquer, Saladin doit néanmoins, exécuter les ordres de Shîrkûh, d'éliminer tous ses adversaires musulmans, un événement inattendu va changer le cour de l'histoire Shîrkûh succombe à une indigestion, Saladin lui succède. Il était quelque part né pour commander, et assumer son destin, dès qu'il est arrivé au pouvoir, Saladin s'est mis en tête d'installer une monarchie, il voulait se créé un empire, pendant 10 ans il va multiplier les offensives contre ses voisins les corps légionnaires.

 La puissance de l'Égypte va lui permettre de sou mettre l'Arabie et la Syrie, seule Jérusalem ne lui ,obéit pas de suite, il doit faire fasse aux critiques des religieux, les sages lui reprochaient son attitude, il lui demandait d'arrêter de faire couler le sang des musulmans, Saladin s'était élevé avec ses actes, il voulait se racheter et montrer que s'était un homme bien, la maladie avec laquelle il a frôlé la mort, va lui ouvrir les yeux, en 1195, Saladin fait venir des sages à son chevet, il croyait au miracle, en écoutant les autres lire le coran, il a une révélation, il voulait alors, libérer Jérusalem pour avoir le pardon de tout ses pêchés.

 Saladin s'empara de la croix des chrétiens qui n'avaient pas la même valeur pour lui, mais il savait qu'en la gardant cela pourrait servir, Saladin est aux portes de la ville sainte, il libère Jérusalem et se fit une place dans l'histoire, il préféra laver Jérusalem à l'eau de rose, les soldats musulmans, purifient les lieux sacrés, sur l'ordre de Saladin, les descendants des premiers croisés furent épargnés, il a interdit de tuer quicquonque, il a voulu donner une leçon aux croisées, il prouve ainsi la supériorité de ses valeurs religieuses par rapport à celles de l'ennemi. Pour la première fois, en 88 ans, les musulmans pouvaient priés à Jérusalem.

Comparaison entre le personnage historique et celui de la pièce

Dans la pièce Nathan Le sage de LESSING, il y a neuf personnages différents qui sont :

-Nathan un riche marchand, surnommé Nathan Le sage il est juif

-Daja sa servante, elle est chrétienne

-Recha la fille de Nathan

-Le Derviche, religieux de la confrérie musulman

-Le templier

-Le frère Lai

-Saladin , le sultan il est musulman

-Sittah la soeur de Saladin intelligente et cultivé

-Le patriarche de Jérusalem

Parmi tous ces personnages, celui dont on va vous parler est Saladin. Mais pour pouvoir vous parler de lui, il faut d'abord qu'on fasse un petit résumé de cette pièce.

L'histoire se passe à Jérusalem lors des croisades plus particulièrement la troisième. De retour de voyage, le riche juif Nathan apprend que sa fille adorée Recha a été sauvée in extremis des flammes par un jeune chevalier chrétien, le templier. Celui-là a été gracié par le sultan Saladin  en raison d'une troublante ressemblance avec son frère. Durant cette pièce, le Juif, le Chrétien et le Musulman vont devoir se côtoyer pour au final se retrouver unis dans une même famille.

Durant toute cette pièce, on peut observer que Saladin fait preuve de beaucoup de générosité et de bonté. Il ne pense qu'à donner aux mendiants et tout son trésor y passe, même s'il couvre aussi sa sœur Sittah de cadeaux. Il est présenté comme une personne indulgente qui arrive à accepter de côtoyer les différentes religions de cette pièce. Il est respecté et les personnes l'apprécient. Lorsqu'on a lu cette pièce, on peut clairement dire que Saladin est non seulement un grand chef de guerre mais qu'il est aussi capable de clémence. Cependant le personnage dans la pièce de Lessing ne semble plus s'intéresser à la conquête : il ne veut même plus gagner aux échecs et laisse à sa sœur le soin de diriger les affaires. Il semble sur le déclin plus préoccupé de philosophie que de pouvoir, en effet, lorsqu'il convoque Nathan ce n'est pas pour lui demander de l'argent, mais pour tester sa « sagesse » et la parabole des trois anneaux l'impressionne beaucoup. Nostalgique du passé, triste d'avoir perdu son frère Assad dont il retrouve les traits dans le visage du templier gracié, il évoque sa propre disparition.

Le personnage de Saladin dans la mise en scène de Bernard Bloch n'est pas tout à fait comparable au personnage historique tel que nous en avons parlé. Il paraît sur le déclin, préoccupé de sa fin et réclamant autour de lui l'amour de ses proches et des exemples de sagesse comme celle de Nathan.

Extrait du film Richard et Saladin : http://www.histoire.fr/histoire/videos/bandes-annonces/0,,6799434-VU5WX0lEIDQ5Ng==,00-richard-et-saladin-.html