Pourquoi j'ai mangé mon père. Roy Lewis.
Titre : Pourquoi j'ai mangé mon père.
Roman traduit de l'anglais par Vercors et Rita Barisse.
Titre original : The evolution man
Les personnages sont "ces hommes encore à demi singes, parvenus au point critique de l'évolution, sur le seuil de l'humain, en s'efforçant de le franchir."
- Edouard, le père. C'est un inventeur génial. C'est lui qui découvre le feu et qui fabrique le premier arc. Il est sans cesse en train de réfléchir et de travailler à l'amélioration des conditions de vie de sa horde et de son espèce. Il a soif d'innovation et d'expérimentations techniques.
- Edwige, la mère. C'est une excellente cuisinière. Elle découvre la cuisson des aliments.
- l'oncle Vania. C'est le frère d'Edouard. Il se méfie beaucoup des découvertes de son frère. Il a peur de l'évolution de son espèce. Il préfère retourner aux arbres : "Back to the trees !" est sa devise.
Edouard et Mathilde ont des enfants :
- Ernest. C'est le narrateur. Il suit les inventions de son père. Mais, après son mariage, il va se méfier de plus en plus de lui, d'autant que celui-ci a déjà partagé l'une de ses découvertes avec une autre tribu : le feu. Il a peur que son père dévoile, à nouveau, ses découvertes avec d'autres hordes, ce qui nuirait à leur suprématie . Il en vient donc à le tuer (invention du parricide) et à le manger (invention de la patriphagie)...
- Alexandre, Tobie, Oswald, William sont ses frères.
- Les s½urs se font enlever par des hommes d'une autre horde.
Sans l'intervention d'Edouard, le père et chef de la tribu, Ernest aurait épouser l'une de ses s½urs, Elsa.
Edouard oblige ses fils à se marier avec des femmes d'une autre horde : il est conscient de la nécessité de mélanger les gênes afin que l'espèce se perpétue. Les m½urs évoluent : la horde passe de l'endogamie à l'exogamie. Ernest épouse Griselda.
- l'oncle Ian. C'est le frère d'Edouard. Il est marié avec tante Gudule. Il passe son temps à voyager: la Chine, le Sahara, les Pyrénées, la Dordogne, les Gaules, les Balkans, la Palestine, l'Inde, l'Arabie...
"N'es-tu pas fatigué de faire le globe-trotter ?", demande tante Gudule à l'oncle Ian...
Lieu de l'action : l'Afrique orientale. Cette région passe pour être le "berceau de la subhumanité".
Epoque : celle du pléistocène.
Sujet : le roman évoque l'homme à ses origines. Le lecteur découvre sa vie quotidienne :
- les découvertes : le feu ("J'ai découvert le truc il y a plus d'un mois (...). C'est un truc fascinant", Edouard) ; faire des dessins grâce au charbon de bois ; cuire de la viande ; chasser les ours des cavernes grâce au feu afin d'y habiter et de s'y protéger ("Toute femme de pithécanthrope veut avoir un chez soi convenable") ...
- les activités de survie : chasser pour manger ; se chauffer pour ne pas avoir froid ("Les femmes renoncent de plus en plus à faire pousser des poils sur la poitrine"); se protéger des fauves...
- les drames : l'incendie de la savane ; la mort de l'oncle Ian.
- l'évolution du régime alimentaire de l'homme : il devient, grâce au feu, omnivore.
- les inventions : vivre dans une grotte et non plus dans les arbres ; tailler des silex ; fabriquer des arcs pour chasser...
La particularité du roman est d'utiliser les anachronismes, ce qui fait naître le rire.
Ex : voir les citations intégrées dans l'article.
Autres exemples :
- description très moderne de la caverne (p 32 du roman).
- les mots : "carte postale" ; "Regardez les chutes de Marchison ou (...) celles de Victoria" ; "Hello" ; bidonvilles" ; les prénoms des personnages... Et bien d'autres encore mais je vous laisse le plaisir de les découvrir en lisant l'½uvre !