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mercredi 20 mai 2020
Par Marlène Pineau , Par Séverine Allorent , Par Nadine Gendre
Il s’agissait d’échanger autour de l’étude des « Cannibales » et « Des Coches » des Essais de Montaigne (1595) dans le cadre du parcours « Notre monde vient d’en trouver un autre ».
Synthèse mise en ligne par Murielle Taïeb.
► « Je suis déçue par l’édition “Des Cannibales” FolioPlus Classiques La peur de l’autre n°143 : les différents paragraphes de l’essai ne sont pas restitués par la mise en page pas plus que les différents états du texte (A,B,C). L’anthologie - que je n’aurai pas le temps d’utiliser - est de plus très chère : 7.40€ Les notes lexicales sont bien faites. »
► « l’édition Classiques&cie Hatier qui contient les chapitres « Des Cannibales » et « Des coches », facile à lire car bilingue : Français moderne sur une page Français du XVIème sur l’autre. Le dossier est intéressant et donne des pistes pour le parcours. »
► « J’ai travaillé l’an dernier avec des 1e L à partir de l’édition des Essais ("et autres textes sur la question de l’homme"), Hatier, Classiques et cie lycée, qui présente également le texte original en page de droite et la version moderne en page de gauche + un "dossier critique pour le Bac de Français". Coût : 3,95 €. »
► « Il y a quelques années, j’avais travaillé avec l’édition "classiques hachette" (page de gauche : texte en français du XVI° / page de droite : texte en français moderne + d’autres extraits des Essais pour mieux connaître la pensée de Montaigne + un appareil critique comportant notamment une étude intitulée "Nous et les autres"). »
► « Pour ma part, j’ai plusieurs fois fait acheter l’édition Ellipses réunissant uniquement les chapitres "Des cannibales" et "Des coches" : texte en français du XVIe sur la page de gauche, translation de Michel Tarpinian sur la page de droite. Le défaut de cette édition, pas très "moderne" dans son apparence, est de ne pas proposer de notes de bas de page (hormis en pages de gauche les références des citations faites par Montaigne) mais seulement un "lexique des mots difficiles" à la fin. Toutefois le reste du paratexte, restreint mais suffisant, évite de noyer l’oeuvre sous des tonnes de textes complémentaires et autres fiches de lecture, ce qui me convenait bien... Et le prix est correct (4 euros). »
► BANQUET M. et SIMON A., Encaisser, collection Sociorama, 2016
► BARTHES R., « Bichon chez les nègres » dans Mythologies (1967)
► BOUVIER N., L’Usage du monde, 2016
► CARRIERE J.C., La Controverse de Valladolid, 1992
Synthèse WL sur l’étude de ce roman : https://www.weblettres.net/spip/spip.php?article390
Le film : https://www.youtube.com/watch?v=0fJkaB871e4
► CHOUAKI A., Les Coloniaux, 2009
► CLAUDEL P., Le Bruit des trousseaux, 2002
► COLOMB C., Journal de Bord, 1492
► DAENINCKX D., Cannibales, 2000
► DANTON G.J. et DUFAY L.P., « Discours du 4 février 1794 »
http://www2.assemblee-nationale.fr/decouvrir-l-assemblee/histoire/grands-discours-parlementaires/dufay-et-danton-4-fevrier-1794
► DEFOE D., Robinson Crusoé, 1719
► DIDEROT D., Supplément au voyage de Bougainville, 1772
► GALIC B., Un Maillot pour l’Algérie, 2016
► GARDES F., Ce qu’il advint du sauvage blanc, 2012
Prix Goncourt du premier roman.
► GAUDE L., Eldorado, 2006
► GRAND CORPS MALADE, Patients, 2014
► GRILLOT T., Un Homme à la crèche, collection "Raconter la vie", édition du Seuil, 2016
► KAPIKIAN L., Les Reins cassés, collection "Raconter la vie", édition du Seuil, 2015
► LEVI-STRAUSS C., Tristes Tropiques, 1955
► LEWIS R., Pourquoi j’ai mangé mon père, 2000
Très bien pour ce qui concerne le regard étranger en lien avec Montaigne, et le jeu de distance/proximité entre ces hommes préhistoriques et nous-mêmes.
► LOUIS E., Qui a tué mon père, 2018
► MONENEMBO T., Roi de Kahel, 2008
► MONENEMBO T., Le Terroriste noir, 2012
► NOTHOMB A., Biographie de la faim ou Stupeurs et tremblements, 2001
Regard sur la Chine dans le premier, sur le Japon dans le second.
► PACCALET Y., L’Humanité disparaîtra, bon débarras, 2007
► PELLERIN B., Mon Père était boxeur, 2016
► RUFIN J.C., Rouge Brésil, 2003
Il raconte l’expédition au Brésil du normand Villegagnon, qui fonda la France -Antarctique et dut affronter les indiens tupinambas, justement ceux dont parle Montaigne mais dans un autre chapitre des Essais, « Des cannibales ».
Le film : https://www.youtube.com/watch?v=Z5McIna7V98
► SANCHEZ PINOL A., La Peau froide, 2007
Deux hommes qui gardent un phare perdu dans l’atlantique affrontent des créatures effrayantes, du moins croient-ils qu’il s’agit de monstres.
► SAINT LAMBERT J.F., Zimeo, 1775
https://fr.wikisource.org/wiki/Zim%C3%A9o
► SCHEURMANN E., Le Papalagui, 2004
Une petite merveille, que je vous invite à découvrir si vous ne connaissez pas… C’est assez court. Touiavii, un habitant des Samoa, raconte comment il voit les Européens du début du XXe siècle ; son regard distancé est amusant par les nombreuses périphrases qu’il utilise pour décrire ce qu’il voit, mais il critique aussi les mÅ“urs européennes de ce début du XX°, déconseille à ses frères samoans de les suivre et de se laisser séduire, prône leur mode de vie traditionnel et en accord avec l’Evangile. Ces propos ont été traduits par Erich Scheurmann, en allemand, et depuis dans de nombreuses langues. On trouve le livre en poche ; il est très court (150 pages environ).
► STADEN H., Nus, féroces et anthropophages, 2005
Pendant plus sombre au voyage de Jean de Léry.
► STAEL G. de, Mirza ou Lettre d’un voyageur, 1786
► TOURNIER M., Vendredi ou la vie sauvage, 1977
► VERCORS, Zoo ou l’assassin philanthrope, 2004
► VOLTAIRE, Micromégas, 1752
► VOLTAIRE, L’Ingénu, 1767
► WERBER B., Les Fourmis, 1991.
► FERRIE Ch., « Les Cannibales de Montaigne à la lumière ethnologique de Clastres », http://ceredi.labos.univ-rouen.fr/public/?les-cannibales-de-montaigne-a-la.html
► LEVI-STRAUSS Cl. , De Montaigne à Montaigne, Paris : EHESS, 2016 (retranscription de deux conférences).
► OTTAVIANI D., L’Anthropologie de Montaigne, cours mai 014, ENS Lyon, https://docplayer.fr/30910912-L-anthropologie-de-montaigne.html
[300] - Récits de voyage
[267] - Å’uvres sur le mythe du bon sauvage
[1025] - Relativisme moral
► La rencontre entre deux mondes est-elle bénéfique aux peuples qui se découvrent ? Vous répondrez à cette question dans un développement structuré. Votre réflexion prendra appui sur les deux chapitres des Essais de Montaigne, sur les textes et documents étudiés dans le parcours associé ainsi que sur vos lectures personnelles.
► La rencontre avec l’autre permet-elle de mieux se connaître ? (Eduscol)
► En quoi la rencontre avec l‘étranger acquiert-elle dans les récits qui en sont faits une dimension polémique ?
► Quelle fonction ont les discours rapportés et les pensées des étrangers dans l’argumentation des auteurs ?
► "Je viens de découvrir chez Flammarion "étonnants classiques" les représentations du monde". Ainsi, je pense proposer en groupement, un texte de Léry, un de Cartier ou Thevet et un extrait de la Controverse de Valladolid (l’auteur n’est pas du XVI mais le thème l’est)."
► "Je viens de faire l’achat du Folio+ de Montaigne qui propose comme GT des extraits des ouvrages suivants :
► Un corpus de bac : EAF 2016, L, Amérique du nord :
https://www.site-magister.com/sujets38.htm#LAm
► "J’ai choisi de travailler sur les voyages imaginaires, porteurs d’une réflexion sur l’Autre, avec des extraits de :
► "Est-ce que les textes du parcours associé à Montaigne ne devaient pas être au moins en partie pris dans les XVIIème et XVIIIème siècles, pour achever le "parcours", justement de cet intitulé aussi bien que de l’objet d’étude ?
J’ai donc choisi pour ma part :
► "En y réfléchissant, je vois 4 caractéristiques essentielles de ces 2 chapitres de Montaigne :
► "Autour de Montaigne : Etats et empires de la lune de Bergerac, Micromégas de Voltaire, Supplément au voyage de Bougainville, Cannibales de Daeninckx."
Ce document constitue une synthèse d’échanges ayant eu lieu sur Profs-L (liste de discussion des professeurs de lettres de lycée) ou en privé, suite à une demande initiale postée sur cette même liste. Cette compilation a été réalisée par la personne dont le nom figure dans ce document. Fourni à titre d’information seulement et pour l’usage personnel du visiteur, ce texte est protégé par la législation en vigueur en matière de droits d’auteur. Toute rediffusion à des fins commerciales ou non est interdite sans autorisation.
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